Le Musée du PAYS WELCHE
On ne connaît pas l’origine exacte du mot « Welche ». Certains supposent qu’il remonte à la Gaule indépendante et à la tribu des Volques, Volcas en latin. D’autres parlent des Celtes, qui peuplèrent la Gaule et qui se seraient appelés Walsch dans leur langue. Au XVIIIe siècle, le mot velche fût utilisé pour signifier la barbarie, la grossièreté, l’ignorance, le manque de goût roman. Voltaire l’un des premiers l’employé.
Le Littré de 1874 à Velche propose la définition suivante : nom que les Allemands donnent aux Français et aux Italiens. Homme ignorant et superstitieux. Alors que le Larousse de 1876 propose : de l’anglais Welch, Gallois ; nom d’un ancien peuple celte. Un siècle plus tard, nom que les Allemands utilisent souvent avec mépris, pour désigner ce qui est étranger. Pour les Alsaciens, les Welches sont des protestataires, qui, par opposition au dialecte alémanique, parlent une langue romane.
Sur les hauteurs c’est un patois roman qu’on entendra, mais on ne l’entend plus dès que l’on descend à Kaysersberg : c’est le dialecte germanique qui résonne dans les bourgs. Il aurait été apporté par des légionnaires et des marchands de passage ayant emprunté la voie romaine. Ce patois transformé au cours des siècles serait toujours resté dans la région. Certains noms de lieu-dits, tels que Kermodé (maison en dialecte bas-breton), Kébespré, Brézouard (montagne merveilleuse) pourraient le laisser entendre, si des noms d’origines germaniques ne venaient brouiller ces suppositions tels Altenbach (le vieux ruisseau) ou Barischire (grange de montagne).
La Maison du Pays Welche témoigne de cette culture bien à part. Elle propose de découvrir l’architecture, le mobilier et les métiers d’autrefois. Aujourd’hui, la maison comprend six pièces, cuisine, chambres mais également une distillerie, un atelier de bois, une cave à fromages et un four à pain. Tout est à sa place comme au temps d’avant. Véritable petit « écomusée », cette maison regroupe l’ensemble des traditions Welches et laisse entrevoir Fréland sous un nouveau jour… Le musée situé en dessous de l’église est reconnaissable de l’extérieur de part sa grande roue à eau provenant d’un ancien moulin frélandais.
Après votre visite, n’hésitez pas non plus à prendre le temps autour d’une table dans l’auberge du Musée. Cette dernière allie charme, authenticité et plaisir des sens. Une carte attractive et originale, à ne manquer sous aucun prétexte !
Visite du Musée / Info et Réservation cliquez-ici
Les Musées BARLIER
Musée de la vieille forge
Musée de la traversée du siècle
Musée des automates.
Les passions de toute une vie ! Dans une vallée vosgienne où on parle le Welche, patois d’origine romande, un bâtiment couvert de lierre abrite la forge d’Ambroise BARLIER, la seule forge hydraulique encore visible en
France. Son énorme roue à godets de 5m de diamètre fournissait la maison en électricité.
Des objets d’un autre âge remplissent la seconde pièce : un moule pour façonner les doigts des gants, un appareil pour nettoyer les pores de la peau, un panneau sur lequel le prénom “Ambroise” apparaît encore sous sa traduction allemande de “Hieronymus”, souvenir de l’annexion de la province en 1940-44…
Les autres salles enchanteront petits et grands avec leurs automates, les jouets rapportés de voyages autour du monde, ou encore la voiture fabriquée de toutes pièces dans les années 60.
Réservation – billetterie : Visites sur Rendez-vous (10 pers.).
Contacter Gabriel BARLIER 03 89 47 58 30 ou au 03.89.71.91.28
Groupes : 3€
Enfants : 3€ et gratuit pour les moins de 6 ans
Adulte : 3€
Le Musée des ARTS RELIGIEUX
Un petit musée d’Art religieux comprenant de vieux missels, des bannières anciennes, et de nombreux objets de culte du XVIIIe et XIXe siècle.
Renseignements et réservations auprès de M. GEORGES Jean Marie au 06.62.13.89.87
ndé. Ce sentier permettait de se rendre au col du Bonhomme. Il faut cependant attendre 1311 pour trouver une première mention du village” Urbach“, le « ruisseau des aurochs ». Plus d’un siècle plus tard, en 1421, le village prend le nom de Frallan qui vient du latin “fragilis” et qui, dérivé, donne frâlay, éboulement de terrain.
l’évêque de Bâle.
trois autels est consacrée. Elle a disparu pour laisser place à l’actuelle du début XlXe siècle. Deux chapelles furent également construites, l’une au bas du village dédiée à St Gérard en 1740 et l’autre dédiée à St Thiébaut en 1771 (ci-contre).
l’Assomption (ci-contre). Au début du XlXe siècle, l’ancienne église agrandie en 1706 tombe en ruine. Aussi, le conseil municipal décide de la remplacer. Le 1er avril 1823, on commence à démolir l’ancien bâtiment et le 17 avril 1824, la première pierre de la nouvelle église est bénite. La construction s’achève en 1825. Contrairement à l’ancienne qui était orientée W-E, la nouvelle est orientée NW-SE dans le sens de la vallée. Un orgue y est rapidement placé puisqu’en 1826, un orgue de Joseph Chaxel trône sur la tribune.
garçons est achevée, suivie par celle des filles en 1856. La Mairie est construite dans le centre du village en 1864 ainsi que le presbytère entre 1866 et 1871. Dans le domaine religieux, la chapelle St Gérard de 1740 est reconstruite en 1876 par un habitant nommé Jean-Baptiste Bertrand. Un magnifique orgue de Louis-François Callinet vient remplacer l’Orgue Chaxel. Pour permettre l’élargissement de La Grand’Rue, la chapelle St Thiebaut est déclassée. Le maire Thomas et le curé Chevalier décident donc d’en construire une autre sur “Les roches du corbeau”. La chapelle 
de style Néogothique en grès rose du pays est achevée en 1898. Enfin l’hôpital communal est construit en 1908 pour accueillir les malades et les plus âgés.
commune. Les associations naissent comme la musique municipale crée en 1901. L’artisanat et l’agriculture sont florissants à la veille de 1914. La première guerre mondiale ne surprend pas les frélandais. Ils savaient qu’une guerre se préparait entre la France et l’Empire allemand cependant les frélandais, doivent se battre sous l’uniforme allemand. 47 d’entre eux ne sont pas revenus des tranchées. De durs combats se déroulaient au Linge et à la tête de Faux. Les frélandais restés au village devaient loger entre autre bon nombre de soldats allemands. Le village n’est redevenu français qu’en novembre 1918.
s travaillent en forêt et aux champs. Une usine de tissage construite en 1925, le long de la rivière et l’usine de cartonnerie à Kaysersberg permettent le plein emploi. La vie n’est pas toujours facile et les hivers sont vigoureux. Le village offre en hiver comme en été, le spectacle d’une nature riche et splendide. Les paysages sont si attractifs qu’ils retiennent l’attention de Jean Renoir qui tourne les dernières scènes de « La Grande Illusion » sur les hauteurs du village et dans une ferme frélandaise en 1937.
arrete-lutte-contre-le-bruit
portant des sacs et une poubelle pour y mettre les déjections aux endroits suivants :
paroisse de Fréland, qui donna l’impulsion à ce jumelage en 1972, en emmenant la chorale frélandaise à Ploudaniel, son village natal. Le 6 juin 1976, après de longues discussions pour envisager un rapprochement entre Fréland et Ploudaniel, la première cérémonie de jumelage fut organisée.
La force de la commune réside dans les activités agricoles et agro-alimentaires, commerciales et artisanales. Ce sont près de 120 entreprises, commerçants, artisans et services qui ont choisi de s’implanter sur le territoire communal. La plupart des entreprises industrielles ont tiré profit de la zone d’activité de Mescoden, située à proximité de la voie express. Les commerces ont toujours su trouver leur place au centre bourg. On ne peut évoquer l’économie sans parler du groupe EVEN dont le siège social se trouve sur la commune. Cette coopérative emploie aujourd’hui plus de 3800 salariés.
Ramassage des poubelles VENDREDI toute la journée 
